En diferentes ocasiones vemos las posibilidades de entender y aprender lo que se relaciona con nuestra religión,y en esta ocasión me quiero referir a la regla de tocarle al ángel de la guarda del padrino o madrina,y a la oyugbona.
Es obligatorio?,pues ahora tocará a todos uds opinar para debatir constructivamente sobre el si lo es o no lo es,ya que lo que a mi me enseñaron los mayores es que si es obligatorio tocarle a nuestros mayores,para cumplir y con ello estar en regla con lo que nos toca en cuanto al respeto que le debemos al ángel de la guarda de nuestro padrino o madrina y oyugbona, y despues de haberlo echo, según lo que me comunicaron en su momento,entoces tocarle al ángel de la guarda nuestro. Según lo que entiendo,ahora se duda de su carácter obligatorio por el asunto del costo de ese ritual,ya que cada dia los toques de añá,son mas costosos. Antes se tocaba en los mismos dias de la ceremonia de coronación,algunas casas aún lo hacen asi, se presenta al iyabo y se cumple,pero por lo del dinero es posible que se le diga al iyabo,»cuando ud pueda», y asi se ha ido dilatando la severidad de este formalismo.
Amën de que no he encontrado un ordun en donde pueda afirmar que nace de allï esa costumbre dejando de ser una costumbre para convertirse en una regla.
Personalmente creo que si es una regla dentro de la SANTERIA REGLA DE OSHA CUBANA, y no estoy de acuerdo en que no se cumpla. Se desprende que si ud no le ha dado un tambor o no le ha «tocado»,como se dice en nuestra manera al ángel de la guarda de sus mayores,no puede «tocarle» a ningún orisha por que ud quiere o por que se le marque en consulta.
Para qué sirve este toque de añá?,pues es un grandísimo ebbó por decirlo asi,es una forma maravillosa de agradecer a orisha, de «tocarle» para pedirle algo, o vencer una dificultad.
Bailar en un tambor,es salud,es desenvolvimiento,es definitivamente un gran ebbó.
Hay otras consideraciones sobre tocarle a nuestros mayores,como por ejemplo,que no se hace en grupo sino individualmente,sin embargo,creo que ya eso es parte de las costumbres de cada casa y no opino al respecto. Aprovecho para comentar que al no haberme formado santoralmente dentro de la cultura de la santeria, de no haberme criado en cuba, puesto que no soy cubana sino, panañema, y el que mis mayores hicieron el acto del mago conmigo, (que orisha les bendiga abundantemente siempre),pues me ha tocado ir descubriendo cada cosa, y a veces de manera muy dolorosa,costándome lágrimas, y quizás pasar hasta bochorno.
Esto trae consecuencias muy fuertes con mis ahijados ya que a ellos les toca comprender lo que no sabia,y supe «después de».
En esta casa de religión,la que he formado con dolor y amor,luego de meditar y escuchar a mis guias, la regla es tocarle a sus mayores,hacerles un paño al orisha, cuando pueda, a lo largo y ancho de su vida religiosa,y puede ser entre dos o tres,no más,a partir del dia 7 de su coronación,hasta el dia que esté en el plano de la tierra.
BENDICIONES PARA UDS., Y ESPERO SUS COMENTARIOS PARA APRENDER UN POCO MAS!
Natividad de los Mares 
Creo que hemos sido muchos los que hemos tenido que aprender lejos de nuestros mayores y pasar bochornos ni para que recordarlos.todos los días apresemos yo si le di tambor al ángel de la guarda de mi madrina, más nunca me dijeron que debía darle a de mi oyugbona, tiempo después le dí a mi madre oshún y luego a mi travieso elegua que pidío el suyo. Muchas cosas no se me hicieron y después tuve que conseguir quién me las hiciera obviamente no en e orden en que debieron ser, por ejemplo mi misa de investigación espiritual mi coronación de mis seres de luz. Aún luego de seis años sigo aprendiendo, corrigiendo..pero lo más importante es que mis osas, orishas y egguns saben que las cosas las hago de corazón y poco a poco voy corrigiendo. Ashe para todos aquellos que amamos nuestra religión y cada día tenemos que aprender solos. Les agradezco a los que en esta bella página me han ilustrado en muchos temas y pido disculpas si en algún tema me he equivocado, pero así apreso de mis mayores o de los que han tenido la dicha de tener sus mayores a su lado. Bendición para todos
Irene:respeto a orula pero no le veo lógica a buscar el secreto después! Ya que nunca será la que tenía que ser!
Natividad, esta regla solo se aplica a los padrinos de Kariosha o tambien se debe hacer con el padrino de Ifa si se recibe Orula?
Lita:está claro que sólo es padrinos de kariosha.
Hola Natividad
Buenas noches, espero q este bien y q con la ayuda de todos nuestros santos usted reciba este msg, ME ECANTO es frase suya de ** claro que sólo es padrinos de kariosha***de ahi me viene una interrogante q tengo desde hace tiempo,,,por q casi todos llamamos al Oluwo q nos hace la ceremonia de entrega de Ikofa ,» PADRINO» , si en realidad PADRINO , pienso y considero ( sin querer ofender a nadie ) es aquel q nos corona nuestro angel de la guarda, y si aun tuviera tiempo me pudiera explicar por q hay q hacer la entrada a Orula a nuestra casa y si esta ceremonia conlleva a otro derecho a cobrar por el Oluwo. Muchas gracias por esta pagina y su esfuerzo de ayudarnos a todos a comprender lo correcto y bello de nuestra Regla de Osha, Ashe para su angel de la Guarda e incluso para Usted q no siendo cubana pone muy en alto el concepto de nuestra religion.
Oki dina:todo el que nos entrega un poder en esta religión es padrino o madrina nuestro,sin embargo,el que tiene mayor compromiso con nosotros es el de kariosha.En cuanto a la entrada de los guerreros de los oluos y su derecho no opino.
hola soy de Venezuela tengo 2 años estudiando la religión yoruba tengo mucho tiempo enamorado de la religión me e sentido fascinado pero =( dado el caso que en Venezuela la economía esta demasiado mal no tengo lo fondos ni siquiera me acerco a lo que cuesta para iniciarme en la religión me gustaría que alguien pudiera ayudarme mi email es: yanqui_delujo@hotmail.com ashe y bendiciones para todo
Hola mi Sra naty.
Hace una semana y media se tuve mi misa de coronación de muerto todo fue muy bonito, pero llevo muchos días que después de la 6pm me empezaba un dolor de cabeza. Y por la mañana al levantarme siento lo mismo esa sensación de dolor y por sí solo se me quita, si me pudiera dar un consejo que hacer?
Hola Sra naty. Disculpe sé que está pregunta no va con el tema que usted a es puesto.
Hace casi dos semanas me hicieron la misa coronación al muerto. Pero tengo más de una semana con dolor de cabeza me empieza siempre alas 6 pm y después solo se me quita y estos dos últimos días despierto con dolor de cabeza y igual se me quita sin tomar medicamentos. Cualquier cosa en la q me pueda ayudar gracias.
Irma:cúbrase la cabeza con un pañuelo blanco empapado en agua de Florida y cascarilla.
Gracias mi Sra naty x el consejo gracias a dios estoy muy bien usted es un gran Apollo para mi.☺️☺️☺️
Hola SRA Natividad me da mucho gusto volver a escribirle, yo ayudo a una buena persona que considero como madre para mí y trabaja espiritual se enfoca más en CHANGO y es materia universal, hace una semana recibimos los guerreros por medio de un babalao fuimos 5 con un niño ósea una familia nos falta recibir el MANO ORULA pero yo vivo en un cuarto con mi tía y ella es evangélica lo que no los puedo tener conmigo yo los tengo en la casa de la persona que le mencione anterior mente hasta que haga un cuarto y los pueda tener en algo propio
Querida Natividad! GRACIAS POR EXISTIR. No solo porque yo tengo su misma Santa de cabeza, sino porque Ud. es de las pocas personas que aluden los temas religiosos con absoluta seriedad, compromiso y humildad.
Le presento mi caso, para saber si en algo me puede ayudar. Me saqué la mano en Santo hace aproximadamente seis años y quedé sin ninguna otra mano en mi ori. Aclaro que no llegué a hacer borí alguno, solo el amassi de yuyos en la cabeza y nada más.
En cuanto a la línea d Quimbanda, hace 20 años, aprox., me efectuaron un primer «baño» de sangre de 2 pies (aves) para mi Pombo Gira y Exu y hace 6 o 7 años aprox., me realizaron otro. Esta última vez con otra mano, de un amigo de religión. Pero esta vez me hicieron comprar algunas armas metálicas de los exú y les dieron el mismo baño de sangre a las estatuas de los exu que a mí, para «cruzarlas».
Todo fue dejado en la casa de este amigo de religión que me hizo este baño de sangre sobre el cuerpo, por su propia insistencia y -supongo-, buena intención, más que porque yo estuviera convencida de su éxito.
Mi pregunta es, habiendo yo ya decidido desde hace muchísimo tiempo que yo debía concluir con todo ritual religioso de preparación, porque no me han dado resultado positivo, y sabiendo que tengo que despachar las armas y herramientas y las estatuas de mi Pombo Gira y mi Exu en el mar.¿Cómo es el ritual exacto que debo hacer para concluir con esta etapa?
No me malinterprete, querida Natividad. He sufrido constantes decepciones religiosas por el tipo de personaje inescrupuloso e irresponsable que existe en mi país, pero en nada tiene que ver el AMOR que les tengo a las entidades. Es más. Hace muchísimos años, tuve una experiencia profunda religiosa, en la cual vi una luz tan intensa que me dañaba la retina junto con un sentimiento de AMOR tan PERFECTO y tan INTENSO, que supe, en ese instante, que esa experiencia Divina no era de este mundo. Y justamente, vino en un momento de desazón y duda que yo tenía con relación a la existencia de Dios.
Muchísimas gracias por su interés en hacer las cosas como Dios manda. Espero con expectativas, su respuesta. Que Dios y la Virgen Santísima la bendigan!
AVE MARIA!!,NO PUEDO OPINAR ABSOLUTAMENTE NADA POR QUE DESCONOZCO LOS RITUALES A LOS QUE SE REFIERE. NO SE NADA DE UMBANDA!. LAMENTO MUCHO QUE SE HAYA DECEPCIONADO DE TAL MODO.
A VECES UNO DESEA O QUIERE ALGO EN LA VIDA Y HACE FUERZA PARA ELLO Y AL NO DARSE ES POR QUE DIOS EN SU INFINITO AMOR NO NOS LO CONCEDE POR QUE NO CONVIENE.POR ESO AMO MI RELIGION,POR QUE CUANDO HACEMOS ITA,NOS ENTERAMOS DE LO QUE CONVIENE Y NO CONVIENE!!
BENDICIONES TOTALES!!
Hola nuevamente Sra Natividad, me encanta leer todos sus comentarios, tiene una narrativa muy justa a lo se debe entender de nuestra religion, una pregunta Usted menciona q en su caso sus padrinos hicieron el acto del mago.. ( cosa q me apena mucho, pero como dice el refrán MEJOR SOLOS Q MAL ACOMPAŃADO ) entonces en su caso y perdone la pregunta , Usted le pudo dar Tambor al angel dela guarda de su padrino o madrina, si no , entonces Usted nunca le podrá dat Tambor a su Angel de la Guarda? o si alguno de sus ahijados quien darle tambor al de Usted? me enredo un poco en las preguntas pero confío q usted me entenderá
Omidina:mi padrino es hijo de shango,yo le toque a shango ,cuando shango bajó me dijo que estaba bien,que no le debía el tambor pero que el que debe y paga queda Franco. Así lo resolví guiada por unos mayores.
buenos dias en el caso de que usted no este con sus padrinos aquien le toca y puedes tocarle a tus santos un guiro
baba okan ekun:a sus santos que nacieron de los de su padrino.
Hola buen día!
Desconozco mucho de esta religión, por curiosidad fui hacer una consulta con un padrino, me hizo la invitación, en un momento le dije que si, al día siguiente que iba a iniciar la ceremonia, le platiqué que no podía, pagaría el trabajo realizado, el mencionó que tiene los santos y trabajo realizado para mí, quiere decir que yo estoy dentro ? y que debo tomar las cosas ? O puedo dejarlo así? En este momento no estoy lista para entrar, por lo que no se que onda con los santos, me gustaría que me pudieran orientar. Saludos
Que ceremonia tenian pensado hacerle? No tengo todas las ceremonias pero en las mas importantes siempre he estado presente. Creo que deberia clarificar un poco mas.
Saludos
Hola Buenos Dias,
Con respecto al tambor a la madrino o padrino de santo, me gustaria su humilde opinion. Hace ya como 10 anos me hice santo y luego tuve que dejar mi pais por muchas razones. Despues de uno ano del santo mi madrina de casa de santo desaparecio y bueno senti que como ya no tenia mas dinero entonces ya no le ponian mas interes a mis cosas entonces tome la decision de dejar de ir y salir del pais.
Fuera de mi pais siempre le pongo mis frutas a los santos y cuando puedo regreso a mi pais y le doy de comer a los santos con un babalao amigo de la familia y de confianza.
Nunca he dado tambor. Pero me gustaria darle tambor al Santo de mi Madrina y al Mio. Pero ya perdi el contacto con ellos desde hace 10 anos y la verdad despues de mi primer ano de santo ellos nunca mas me contactaron ni para saludar ni para ver como iba mi vida, porque sabian que ya no tenian mas dinero de donde sacarme, pero bueno tampoco es q me pelie con ellos. Solo decidi alejarme y trabajar duro por mi education y tener mejor trabajo etc. y no puedo decir que me ha ido super mal.
Puedo dar tambor por primera vez al santo de mi madrina si ella no va a estar ahi? Me podria aconcesejar.