En su ita está también una letra en cada santo para su padrino o madrina?

Cada día me llevo más sorpresas, unas son tan grandes que como hoy,me toca compartir con uds, para entender tales informaciones que me llegan.

Hoy recibí el caso de una iyabó que está en una grave situación, 7 meses tiene de haberse coronado,y en este momento tiene todo empacado por que tiene que dejar su casa y tendrá que ir a la calle,abandonada de todos sus seres queridos, y bueno, para qué decirles!,muero de la tristeza,que no puedo ayudar a esa iyabó. No está en mi país!. En mi desesperación por ayudar le pedí que me enviara su ita, y este es el punto que me desconcierta,el cual es que en su ita cada santo habló doble. Me explicaré, el ita dice asi,por ejemplo:

elegua del padrino……………………

eleguá de la iyabó…………………….

oshún de padrino…………………

oshún de la iyabó……….., cada santo con su letra, si es iré u ozorbo, y todo lo que lleva. Entonces me pregunto: será que estoy tan lejos del conocimiento que esto es normal y no lo sé?, sin embargo, ya he pedido información a mis mayores con quienes trabajo en mi casa de religión,y ellos están tan sorprendidos como yo, aunque no hemos terminado de hablar al respecto.

 Éste artículo lo he escrito para preguntar en voz alta que me den su opinión, y para decir que hasta donde me llega el conocimiento, esto no es así, y no me extraña que a esta yabosita ,para la que imploro a su ángel de la guarda la auxilie,le esté todo alrevés y cada día peor. Ojalá pudiese tener un hospedaje permanente para todas estas personas que empiezan y son abandonados a su suerte, sin guía ni auxilio, y poderles ayudar sin interés alguno. Entonces, su itá también tiene un itá para su padrino o madrina?.. coméntenos por favor!

DESDE QUE ME CORONÉ EL SANTO TODO ME SALE MAL,NO SÉ QUE HACER.


En estos días he recibido entre todos los correos, muchos que tienen un denominador común en su asunto principal, el cual es que hay personas que se han hecho el santo y no saben cómo hacer que les vaya mejor, ya que les ha ido tan mal, que hasta se piensa en dejar los santos abandonados, ya que se ha caído en la ruina,enfermedad, o situaciones realmente fuertes negativas.

Me entristeció especialmente una señora,  la que ya no tiene donde vivir, y su padrino, en los últimos dos años,(tiempo de coronado su osha), se ha dedicado solamente ha que reciba más deidades y más deidades, y ni siquiera sabe darle coco, menos que obra ponerles,o cómo atenderlos.

En realidad este tema no es primera vez que lo consideramos para un artículo, pero vale que repitamos ya que es un problema casi que para todos los que hacen osha.  

Cuál es la forma de que podamos salir adelante con nuestros orishas?..

Por mi poca experiencia y conocimiento,pero que segura estoy de afirmar lo que es a mi modo de ver la respuesta, el punto está en los ebbosses de la letra que le dió cada santo en itá, y es lo que no se está enseñando, lo que no se hace,y es lo que perjudica extremadamente.

Trataré de con un ejemplo explicarme.  En su libreta de ita supongamos que dice asi:  coco a obatalá: alafia.

6-5, ozorbo, ona,     elese ovini,

8            6-6           4

     onire: oshun: ponerle frutas sin tiempo. Lo que dice aquí es que obatalá le vió ozorbo ona,que es de forma sencilla,golpes de la vida, por causa de una mujer, y oshún será quien le ayude en eso, cómo?, pues poniéndole frutas siempre,sin un tiempo preciso,es decir se las pone cada vez que quiera o puede y se les da camino,con eso, se ayuda a resolver el ozorbo que se se esta teniendo, sin embargo, lo que me es más importante,es destacar,que el signo con el que obatalá vino es 6-5 (ovarashe). Este signo como cada signo de nuestro diloggun, tiene obras específicas que se hacen, y con ello, podemos vencer nuestras dificultades. Es esto lo que no nos enseñan, nuestros mayores, aveces creo que es por falta de conocimiento, por que no creo que un padrino o madrina no le importe ver que su ahijado en vez de salir adelante cada día vaya más para atrás después de hacerse santo. Esto me aterra, en lo personal, pasé muchos años sin entender esto, y no fue hasta que escuchando itases, oyendo a los mayores conversar, y viendo hacer religión (no leyendo libros ni estudiando por internet), me dí cuenta solita de que esto es el agua que mueve el molino, la gasolina que arranca el motor, la candela que enciende la leña!! mis queridos seguidores, entonces, para resumir, busque si ita, y vaya con sus mayores, y si ellos no le dicen , vayan con un buen oriaté  e investiguen los ebboses u obras de cada signo de su ita, de cada orisha, y traten de hacer esas obras, y verán como se inicia la magia de nuestras consagraciones y pactos religiosos!! No es que si nos hicimos santo y todo se pone peor hay que correr a recibir cuchillo y / o los santicos que están determinados para nosotros en ita, lo que hay que hacer es el o los ebboses de cada signo!!. No digo con esto que hay ocasiones en que si hay que recibir los santitos que nos marcaron para reforzarnos, lo que digo es que a esos los recibiremos en su momento, pero no como primera medida. Me da muchísima pena ver a olorisas con mil de soperas,y muchos santitos, pero sin saber que hacer en ninguna forma con ellos.

Bendiciones mis amores!! y tengan uds mucha tranquilidad siempre! 

 

VOY A UNA MISA ESPIRITUAL Y NO ME DICEN NADA!

Cuando un grupo de personas se reúnen para hacer lo que llamamos “misa espiritual”,si lo piensa bien, estoy segura que llegará a la  misma conclusión que esta servidora,la cual es, que es un evento único,el que los seres que se fueron al más allá,puedan asistir por el llamado de nuestras oraciones y canciones, y a través de un medium, canalizador o banco, hablarnos, enseñarnos,aconsejarnos,advertirnos,conversar con nosotros,fumando y tomando como cuando estaban en vida!.  

Cómo es posible esto?, definitivamente es algo increíble.  A menudo sucede que los asistentes, se preguntan por qué a alguno de ellos no les dijo nada el espíritu que vino a la tierra?,esto ocasiona a veces decepciones y polémicas que deben ser explicadas para que no se sigan dando confusiones de esta índole. Empecemos por entender que antes de que se inicie la misa o labor espiritual, se debería de tener el tiempo para hacerse un baño sencillo como de flores blancas,cascarilla y perfume, y además, estar en un estado de relajación durante el desarrollo de la misa, sin estar en el teléfono, (ahora es la moda), o en otra situación que llame o distraiga su atención de la misa.

El espíritu o los espíritus que bajan, los cuales vienen con el permiso de Dios, nos van ha decir lo que es la voluntad de Dios que nos enteremos, y no hay forma de que se pueda controlar lo que se dice, o lo que no se dice. Así sencillo es la verdad, el medium o el que baja el muerto, no tiene opinión en lo que suceda,sólo presta su cuerpo y lengua para que lo que el espíritu viene ha hacer se haga. Por lo tanto, si a ud, no le dijeron nada, no se altere, ya que es que no hay nada que decirle, y esto puede ser por tres motivos: por que no pasa nada y todo esta bien, o por que se sabe que ud., no va a entender o no va a aceptar lo que debió decirse, (aunque esté sentado en la misa), o por que lo que va a suceder no hay forma de evitarse y ya es un hecho, para que poner a la persona a sufrir de ante mano.?

 Ovbio  que el grado de desarrollo del muerto y adherido a esto,la experiencia de su canalizador , serán aspectos importantes a considerar.

Se puede confiar en el muerto a la medida que va dando  lo que llamamos “comprobaciones”,término muy utilizado en nuestra forma de hablar, y el cual significa, que el muerto ha dicho verdades que parecían increíbles, pero que se dejaron conocer como cosas que sucedieron, a eso se le dice que el muerto dió o da comprobaciones!, que es de mucha luz!!,con esto último no estoy de acuerdo, creo que  el muerto de cada quien hable o no hable,baje o no baje en una misa,tiene mucha,muchísima luz,no depende de que si habla o no habla! pero es una frase que se dice y siempre se repite.

Esto me lleva  a la situación que también genera incomodiades en las misas, cuando el muerto no baja,sino que de forma consciente, o semi-inconsciente actúa a través de su caballo, ay dios!, que lío se forma!!., cuando no hay conocimiento, y lo que se está esperando es el show de la montadera!!. es de suma importancia que se deje de estar pensando que si el muerto no baja no hay verdades, que lástima!!. El muerto aunque no baje o se monte totalmente, en su participación trae fluídos de luz y de corrientes sanadoras, tanto que han habido personas, a las  que el muerto nunca les dijo nada,y al día siguiente resolvieron, se sanaron, es decir, mejoraron sin que haya habido más que su participación en una misa, en la que aparentemente fue ignorado!

Este no es el primer artículo para hablar de lo mismo con lo mismo, jaja,es decir, de esto mismo, pero será este y muchos más los que publiquemos, para que se entiendan estos conceptos tan importantes relacionados con las misas espirituales!  Conclusión : el muerto no tiene que montarse obligadamente para trasmitir, tampoco es cierto que si no le dijeron nada,la misa no sirvió, y si se puede saber previamente que es un muerto que ha dado muchas comprobaciones,entonces no hay mas nada que relajarse y disfrutar de su misa!.