Sobre la sincretización, escrito por Susana Zayas Ariosa!

Mi negra Francisca me dice, llévame a 7 Iglesias, mis misioneros me dicen, quiero agua bendita del Rincón, mis difuntos me dicen, robame tres misas en tres iglesias diferentes,,, mi corona Yemaya, fue al río a la plaza y a la Iglesia,, al menos yo dejaré de sincretizar cuando mis muertos bajen rompiendo crucifijos y renegando de la iglesia católica, cuando mi cuadro espiritual y todo lo que me administra me diga no hagas lo que a mi me obligaron a hacer, cambia la historia que soy Yoruba.. entonces y solo entonces dejaré de sincretizar. Mientras tanto lo seguiré haciendo, porque mi espiritualidad está ligada a eso y forma parte de mi fe, porque quien dice no sincretices, tal vez creció adorando a la Virgen del Santo Remedio, o a la Virgen de las Angustias o de los Dolores,,, no lo se! . Yo crecí cruzando la lancha para ir a la Virgen de Regla y eso no lo voy a cambiar porque lo diga algún iluminado, que se crea el Lutero de la era moderna.
Yo soy religiosa, no historiadora, no tengo que cambiarle nada y para mi la fe, no es una carrera universitaria.

Lo anterior lo publicó la hermana Susana Zayas Ariosa, y le pedí permiso para publicarlo, creo que es tremenda reflexión y un llamado auténtico, de sus mismas entidades espirituales a que pongamos atención. Parece mentira, que en lo personal no me lo haya explicado a mi misma,con ese simple raciocinio, cierto es que nuestros propios muertos indican ebboses en los que hay que contar con el catolicismo, por qué querríamos nosotros cambiar eso.?

Aún como espíritus, nuestros ancestros son humildes, y dejan que los santos de la iglesia participen, dejando saber que ellos estructuraron «Regla de Osha Cubana», con todo lo que conlleva la Religión Católica.

Yo no me he pronunciado sobre lo africano por que no tengo el conocimiento que respalde lo que pueda opinar, no soy mas cerrada que un bombillo, pero una cosa me queda clara, mientras llevemos a Iyabó a la iglesia, y resolvamos haciendo ebbo en la iglesia, según sea el caso, no tenemos nada que ver con lo africano y debemos respetar la estructura que dejaron esas grandes ciencias, y que al ponerse de acuerdo decidieron llamar a nuestra fé «Regla de Osha Cubana». Ya no inventemos más por favor, no violentemos los acuerdos a los que llegaron los cabildos y las ramas, hagamos lo que sabemos, y dejemos lo africano para ellos, los africanos, nigerianos, y cualesquiera de ese Lado. Bendiciones!